历史-周禮之“縣”

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原文标题：周禮之“縣”

（上海市松江區博物館）
《周禮》全經，凡言“縣”者有四。孫詒讓疏《地官•敘官》之“縣師”，總其名實，云：“縣師及縣士所掌之縣，為四等公邑之通名[1]，一也。小司徒四甸為縣，為都之屬別[2]，二也。縣正所掌二千五百家之縣，為六遂之屬別[3]，三也。《大宰》邦縣之賦，即《載師》所云‘以小都之田任縣地’，為距王城四百里地之專名[4]，四也。”
《周禮》之“縣”，其名雖一，而實則或據道里、或據所任賦稅，且二者又有牽合焉。按《地官•敘官》“縣師”鄭玄注云：“主天下土地人民已下之數，徵野賦貢也。名曰縣師者，自六鄉以至邦國，縣居中焉。鄭司農云：‘四百里曰縣’。”要言之，則邦國、六鄉之間，其域可通名為“縣”，而其邑、其官亦以“縣”為名矣。故孫氏所謂一、四者，可以合括。
為縣者，所以繫其貢賦也。按《司馬法》曰：“夫三為屋，屋三為井”，則《小司徒》以貳仟三佰有四戶為縣，與孫氏所謂“縣正所掌二千五百家”近同。則其一、二、三，亦可合也。
既《周禮》縣之賦貢可徵，其必公邑無疑。然其域甚廣，故容有王子弟、公、卿大夫之采地在其間也。
《地官•載師》鄭玄注引鄭司農曰：“《司馬法》曰：‘王國百里為郊，二百里為州，三百里為野，四百里為縣，五百里為都。’”此為“縣”境之專名。《穀梁傳》有“縣（寰）內諸侯”之語，此通言之耳。按宗周金文有“鄭還”者，李家浩先生釋為鄭縣（寰）[5]，其說甚確。以“官司豐還左右師氏”與王格廟、呼作冊尹冊命[6]揆度，其左右師氏，當為《地官》中大夫二人之遂人，掌王國百里外至畿六遂之地。然則，“鄭還”、“豐還”，其“還”應即邦國、六鄉之間通言之“縣”也。
齊景公謂晏子曰：“先君桓公予管仲狐與榖，其縣十七。”[7]按《左傳·僖公十二年》王以上卿之禮饗管仲，管仲辭以天子之二守國、高在，受下卿之禮而還。是知管仲為齊之卿。孫詒讓云：“卿食四縣，實田方三十二里，並虛地計之，為四十里，更加餘地，則方五十里也。”[8]而《地官•小司徒》之“都”，鄭玄注云：“方四十里”。則桓公予管仲之“縣”，為甸乘也。十七甸者，其數與畿內子男、大夫采地[9]相同。
鮑叔鎛銘文記齊侯賜鮑叔一百九十九邑，以予管仲十七縣准之，則其“邑”即《小司徒》之“四井為邑”，十二甸也。《左傳•襄公二十七年》曰“公與免餘邑六十，辭曰：‘唯卿備百邑’”，又《左傳•襄公二十八年》有晏子辭邶殿之鄙六十[10]弗受云云。核以管仲、鮑叔所得賜，其“邑”亦四井之邑也[11]。《論語•憲問》子曰：“（管仲）奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言”。何晏注引孔安國云：“伯氏，齊大夫。駢邑，地名，伯氏食邑三百家。”若師說不誤，則三百家當《地官•小司徒》二十五邑，與管仲、鮑叔食邑之數相侔[12]。
叔夷鎛銘文記齊侯賜叔夷萊都遂鄙[13]，“其縣二百”、“徒四千”。按《司馬法》曰：“同方百里，萬井，三萬家，革車百乘，士千人，徒二千人。”[14]又曰：“四丘為甸，甸六十四井，出長轂一乘，馬四匹，牛十二頭，甲士三人，步卒七十二人，戈楯具備，謂之乘馬。”[15]以徒四千之數相凖，則叔夷所得之賜，當為二同之地，一縣均有百井。容有田土、民人之狹稠、闊稀，故叔夷得賜之縣，適當《地官•小司徒》之甸，二百乘地也。此僭侈之例，非古制也，或為統督新地一時權宜耳。
孫詒讓云：“公邑有四等，惟甸最多，經遂繫公邑於甸地矣。”[16]若其說不誤，則《周禮》與春秋齊國所行之政自有默契焉。《王制》曰：“凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑、民居必參相得也。無曠土，無遊民，食節事時，民咸安其居，樂事勸功，尊君親上，然後興學。”參相得乎，參相得也。
因插架未備，文中如有類於先儒既說而未加援引者，實僥幸雷同而非剿襲也。癸巳冬至前六日草稿。
(編者按本文收稿時間爲2013年12月15日20：07。)
[1]《地官•縣師》曰：“縣師掌邦國都鄙稍甸郊裏之地域”。鄭玄注云：“自邦國以及四郊之內，是所主數周天下也。”《秋官•縣士》鄭玄注云：“距王城二百里以外至三百里，曰野；三百里以外至四百里，曰縣；四百里以外至五百里，曰都。都、縣、野之地，其邑非王子弟、公、卿大夫之采地，則皆公邑也，謂之縣”。
[2]《地官•小司徒》曰：“乃經土地，而井牧其田野。九夫為井、四井為邑、四邑為丘、四丘為甸、四甸為縣、四縣為都，以任地事，而令貢賦凡稅斂之事。”鄭玄注云：“此謂造都鄙也，采地制井田，異於鄉遂，重立國。”又云：“九夫為井者，方一里，九夫所制之田也”；“四井為邑，方二里。四邑為丘，方四里。四丘為甸，甸之言乘也，甸方八里，旁加一里，則方十里，為一成。四甸為縣，方二十里。四縣為都，方四十里。四都方八十里，旁加十里，乃得方百里，為一同也。”又云：“井田之法，備於一同。今止於都者，采地食者皆四之一。其制三等：百里之國凡四都，一都之田稅入於王；五十里之國凡四縣，一縣之田稅入於王；二十五里之國凡四甸，一甸之田稅入於王。”
[3]《地官

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•敘官•鄉老》鄭玄注引鄭司農云：“百里內為六鄉，外為六遂。”《地官•敘官》遂大夫之屬，有縣正、鄙師、鄼長、裏宰、鄰長。又《地官•敘官•遂人》鄭玄注云：“遂人主六遂，若司徒之於六鄉也。六遂之地，自遠郊以達於畿，中有公邑、家邑、大都、小都焉。鄭司農云：‘遂謂王國百里外’。”
[4]《地官•載師》曰：“以廛里任國中之地，以場圃任園地，以宅田、士田、賈田任近郊之地，以官田、牛田、賞田、牧田任遠郊之地，以公邑之田任甸地，以家邑之田任稍地，以小都之田任縣地，以大都之田任畺地。”鄭玄注云：“公邑，謂六遂餘地，天子使大夫治之，自此以外皆然。二百里、三百里，其大夫如州長；四百里、五百里，其大夫如縣正。是以或謂二百里為州，四百里為縣云。遂人亦監焉。家邑，大夫之采地。小都，卿之采地。大都，公之采地，王子弟所食邑也。畺，五百里王畿界也。皆言任者，地之形實不方平如圖，受田邑者，遠近不得盡如制，其所生育賦貢，取正於是耳。”孫詒讓疏云：“王畿千里，王城居中，四面距界各五百裏，所謂畺也。”
[5]李家浩《先秦文字中的“縣”》，《文史》第二十八輯，中華書局，1987年。
[6]李家浩《先秦文字中的“縣”》引。
[7]《晏子春秋•外篇七》第二

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十四章。
[8]《地官•載師》孫詒讓疏，中華書局，1987年

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，第952頁。
[9]《王制》，《地官•小司徒/載師》鄭玄注。
[10]杜預注即以邶殿之鄙六十邑為說。“殿”

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或即“甸”也。
[11]詳《地官•小司徒》孫詒讓疏引諸家之說，辨之頗明。中華書局，1987年，第801頁。
[12]《地官•載師》孫詒讓疏引注云：“齊下大夫之制”，中華書局，1987年，第801頁。若以《齊語》制鄙三十家為邑云云為斷，則伯氏食邑甚微。孔子以其“沒齒無怨言”而稱揚管仲，亦無力矣。
[13]遂、鄙二字：前者從米，由米、屎、矢而有糞除遺棄之意，诸又韻近，而遺、遂二字有通假之例。鄙字下部所從，或有缺訛。清華竹書《繫年》曰：“成王屎伐商邑”，遂伐也。兩周金文所見之屎，當皆讀為“遂”。叔夷鎛銘文“有共於公所”，其下一字，當讀為“歸”，受命既罷，返而擇吉金鑄鎛也。
[14]《地官•小司徒》鄭玄注引。
[15]《小雅•信南山》孔穎達疏引《左傳•成公元年》服虔注引。
[16]《地官•載師》孫詒讓疏，中華書局，1987年，第953頁。 (责任编辑：admin)

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