讀里耶秦簡札記一則

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原文标题：讀里耶秦簡札記一則

（武漢大學簡帛研究中心）

里耶秦簡牘編號8-1143有如下內容：
凡積二百九十二人。 BⅠ／
卅人甄。 BⅡ／
六人佐甄。 BⅢ／
廿二人負土。 BⅣ／
二人瓦。 BⅤ／
其中的“”字，為整理者所隸定，但沒有具體解釋，其作形。【1】《里耶秦簡牘校釋》一書認爲此字从从肉从衣，待考。【2】按，此字當如《校釋》所言，隸定爲“”。其實此字形又見於馬王堆帛書《五行篇》，其作形，辭例為“袁（遠）而（莊）之

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”，即通假為“莊”字。【3】我們認爲以上二“”字，可能為“裝”字異體。《吳越春秋·闔閭內傳第四》云：“於是干將妻乃斷髮剪爪，投於爐中，使童男、童女三百人，鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劒。”其中“裝”字即表裝填義。里耶秦簡牘文“二人（裝）瓦”，可能是指把瓦胚裝入窖中之義。據《天工開物·陶埏第十一》云：“凡坯既成，乾燥之後則堆積窖中，燃薪舉火。或一晝夜或二晝夜，視窖中多少為熄火久暫。澆水轉釉與造磚同法。其垂於檐端者有‘滴水’，下於脊沿

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者有‘云瓦’，瓦掩覆脊者有‘抱同’，鎮脊兩頭者有鳥獸諸形象。皆人工逐一作成，載於窖內，受水火而成器則一也。”這段古文翻譯過來大意是：“瓦坯既成，乾燥之後就堆積在窖中，點火燒柴。或燒一晝夜，或二晝

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夜，看窖中物料多少而決定何時熄火。澆水轉釉的方法與造磚相同。垂在房檐端上的瓦叫‘滴水瓦’，房脊兩邊的瓦叫‘云瓦’，覆蓋房脊的叫‘抱同瓦’，房脊兩頭的瓦裝有鳥獸形象。這些瓦都要逐件作成坯，放入窖中受水火作用燒成，則是一樣的。” 【4】
由此可知，陶工在把瓦坯做好後，需要將其裝塡窖內進行燒製。簡牘文“二人（裝）瓦”可能做的就是這樣的工作，並且這樣的工作與簡牘文中的“甄、佐甄、負土”等內容吻合。
此外，里耶秦簡8-735云：“娤甄／”；背面簡文云：“ÿ卬卬卬／”。 其簡形正面及背面簡影如下：【5】
正面 背面
其中的“娤”作形，整理者的隸定是正確的。此外，《校釋》認為背面簡文中第一字為“娤”字殘筆。【6】從背面簡的第一字的字形來看，《校釋》的說法很有道理。陳劍先生來信告訴筆者，他懷疑此簡牘為習字簡。我們認為從背面簡文的“卬卬卬”等字形來看，可證陳先生的說法可信。但有趣的是，此簡牘上的“娤”字與“甄”字在一起，似乎是在暗示我們：“娤”與“”可能同為“裝”字異體，這說明我們對“”字的釋讀方向可能是正確的。

本文為教育部2008年度哲學社會科學重大攻關項目“秦簡牘綜合整理與研究”（批准號：08JZD0036）階段性成果。

附記：小文行文過程中得到陳劍、張新俊二位先生的指正，在此對二位先生表示感謝！

註釋：
【1】湖南省文物考古研究所編著：《里耶秦簡（壹）》，文物出版社，2012年，圖版見於第149頁，第八層釋文第61頁。
【2】陳偉主編：《里耶秦簡牘校釋（第一卷）》，武漢大學出版社，2012年，第283頁。以下簡稱《校釋》。
【3】陳松長編著：《馬王堆簡帛文字編》，文物出版社，2001年，第353頁。
【4】[明]宋應星著、潘吉星譯注：《天工開物譯注》，上海古籍出版社，2013年，第142頁。
【5】湖南省文物考古研究所編著：《里耶秦簡（壹）》，文物出版社，2012年，圖版第105頁，第八層釋文第48頁。
【6】陳偉主編：《里耶秦簡牘校釋（第一卷）》

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，武漢大學出版社，2012年，第212頁.
（編者按：本文收稿時間爲2014年3月14日09：03.） (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513387.html

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