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历史故事-讀《清華竹簡〔伍〕》札記（三則）

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2023-08-31 01:54
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原文标题：讀《清華竹簡〔伍〕》札記（三則）

（武漢大學簡帛研究中心）

《厚父》簡2釋文：“啓隹（唯）后，帝亦弗鞏啓之經德，少命咎（皋）&#

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79;下爲之卿事。”整理者注釋：少，不久。《孟子·萬章上》：“始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。”
整理者釋爲“少”的字，簡文寫作

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。字形與清華簡常見的“少”字不同[1]。疑應釋爲“乎”，讀爲“呼”。《儀禮‧特牲饋食禮》：“凡祝呼佐食，許諾。”鄭玄注：“呼，猶命也。”
《湯處於湯丘》簡11釋文：“唯（雖）余孤之與上下交，剴（豈）敢以衾（貪）

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（舉）？”整理者注釋：舉，《荀子·天論》楊注：“謂起兵動眾。”句意是説不敢由於貪得而興兵伐夏。
今按：湯與方惟交談的主旨，是湯是否應該屈尊多次往見病中的小臣。疑“衾”應讀爲“矜”，驕傲義。《禮記‧表記》：“不矜而莊，不厲而威。”鄭玄注：“矜，謂自尊大也。”

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，讀爲“歟”。全句讀作：“唯余孤之與上下交，剴（豈）敢以衾（矜）

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（歟）？”
同篇簡11釋文：“勞有所思，飢（饑）有所飤（食）”。
今按：思，當讀爲“息”。《詩·周南·漢廣》：“不可休息。”釋文：“休息，本或作休思。”楚簡“賽禱”，葛陵簡作“思禱”（甲三簡4、簡5等），春秋息國清華簡《繫年》寫作“賽”（簡23-29）。這是楚簡中思、息音近或通的例證。
在古書中，“飢”、“饑”二字

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雖然或相通假，但基本字義有别。《説文》：“飢，餓也。”“饑，榖不孰爲饑。”“飢”字下段註：“與饑分別。蓋本古訓。諸書通用者多有。轉寫錯亂者亦有之。”因而簡文“飢”宜如字讀。
（追記：小文草成後，見簡帛論壇暮四郎帖已云：“思”疑本當為“息”。寫作“思”，可能有形近、音近兩方面因素。上古“思”與“息”、“諰”與“息”均有互為異文的例子。劉向《戰國策序》：“小國得其所依，百姓得