佔畢隨錄之十八

佔畢隨錄之十八 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，佔畢隨錄之十八是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：佔畢隨錄之十八

（吉林大學古籍研究所）

清華五《命訓》簡8：“極命則民A乏

中国历史故事天下响应

，乃曠命以代其上，殆於亂矣。”“A”字作下形：
A
對比今本《逸周書·命訓》作：“極命則民墮，民墮則曠命，曠命以誡其上，則殆於亂。”可見A確應釋爲“墮”。“墮”、“隨”、“隳”本爲一字，在楚文字中常見，可以分作如下三型：
Ⅰ型：B上博三《周易》簡26 C清華二《繫年》66 D葛陵簡甲三25 E包山簡168
Ⅱ型：F上博三《周易》簡16 上博九《邦人不稱》簡2 G郭店《唐虞之道》簡26
Ⅲ型：H郭店《老子甲》簡16 I包山簡184
Ⅰ型和Ⅱ型都和A有些相像，但A省去了一個“土”，上面的“又”變成了類似於“”的形體，從楚文字中的“隨”皆从“又”看，A的“”應是“又”形訛變的寫法。
由《命訓》的A字，不由得使我們想起以往公佈過的一些字形：
J包山簡111 K上博九《陳公治兵》簡19 L上博九《邦人不稱》簡3
包山簡111：正陽莫敖達、正陽J公、少攻尹哀爲正陽貣越異之黃金十益一益四兩以糴種。
上博九《陳公治兵》簡19：“陳於K岡，則雁飛。”
上博九《邦人不稱》簡2b+3：“戰於長【2b】□、曲L，三戰而三止，而邦人不稱勇焉。”
J字黃錫全、何琳儀先生都釋爲“陶”，[1]朱曉雪先生認爲或可釋爲“隋”。[2]K字整理者隸定爲“”，L整理者釋爲“隨”，[3]很多學者的反對其說，他們認爲K、L都應釋爲“陶”。[4]
很多學者把J、K、L釋爲“陶”的原因是認爲它們由下揭金文中的“陶”的Ⅰ型形體變化而來：
Ⅰ型：《集成》10105 《集成》2630 《集成》4328 《集成》4329 《集成》142.1（此略“革”旁）
Ⅱ型：《集成》5984 《集成》4167 《集成》4422.1 《集成》9639
乍看起來，J、K、L確實與金文中的“陶”比較相像，但問題是楚文字中確切無疑的“匋”字作“”（郭店《窮達以時》簡2）、“”（郭店《忠信之道》簡1）、“”（上博二《容成氏》簡13）、“”（葛陵簡甲三244）、“”（上博二《容成氏》簡29）、“”（上博二《容成氏》簡29），是由金文“陶”的Ⅱ型形體演變而來，不過其所从的“勹”演變爲“宀”而已。楚文字中尚未發現與金文“陶”Ⅰ型相同的字形，即使我們假設楚文字中真的有由金文“陶”Ⅰ型演變而來的字形，那麽金文中“陶”Ⅰ型所从的“勹”能否演變爲楚文字中的“”也沒有什麽過硬的證據。
現在與《命訓》的A字相比，J、K、L應該就是“隨”字，朱曉雪先生及上博整理者對它們的考釋是準確的，J、K、L在簡文中都與地名有關。
另外，在郭店《語叢四》簡22中有句作：
山無M則坨，城無蓑則坨，士無友不可。
M
“坨”，整理者讀爲“阤”，認爲是崩頹的意思，是沒有問題的，在這個意義上的“阤”，其實就是典籍經見“崩毀”義的“墮”、“隳”或典籍中不太常用的“陀”字。“坨”、“陀”皆透紐歌部，“墮”定紐歌部，“隳”曉紐歌部，四字古音至近，在典籍中也有“蛇”與“隋”相通的例子，[5]所以我們如果按典籍一般用字習慣來破讀的話，也不妨把“坨”括注爲“隳”。
M字林素清先生釋爲“嶞”，認爲是狹長之貌；劉信芳先生釋爲“墮”，認爲是“小者也”，即“大山旁有小山之峰突起者”；涂宗流、劉祖信兩先生釋爲“橢”，認爲是“橢圓”的意思；劉釗先生釋爲“隋”（或“墮”、“嶞”、“㟎”），認爲是“垂下、中高四下也”。[6]現在看，諸家釋之爲“墮”一類的字是正確的。從字形上看，M與A也很相似，但M把“土”放到最下，且“又”形又有訛變而已。和M最爲相像的是L，M與L相比，除了缺少中間的“土”外，其他幾乎一致，即便是其中“又”的訛形也十分近似，這樣看來M確實應釋爲“墮”。
諸位先生雖然把M正確的釋爲“墮”，但他們對字義訓說比較勉強，所以有很多學者未予採信。現在我們把M確定爲“墮”之後，就可以更好的考慮它的釋讀了。首先看“城無蓑則坨”，郭店整理者把“蓑”理解爲“以草覆城”，明顯不確，林素清、陳偉、劉釗諸先生皆認爲是指城牆厚度而下到上的衰差（遞減），[7]十分正確。與“衰”同義互文的“墮”也一定會有相應的含意；並且“山無墮則坨”陳偉先生已經指出可與典籍中的如下文句對讀：《淮南子·繆稱》：“城峭者必崩，岸崝者必陀”、《說苑·政理》：“城峭則必

我喜欢中国历史故事英语

崩，岸竦則必阤”。[8]從這些方面看，林素清先生認爲“墮”的含義爲“平緩的斜坡”、劉釗先生認爲“指山之緩緩垂下”、李零先生認爲“從文義看，似指陂、坂即山坡”，[9]在意義上看是非常妥貼的。現在我們認爲M可以讀爲“阤”或“陊”。《周禮·考工記·輈人》：“及其登阤”，鄭注：“阤，阪也。”《廣韻·哿韻》：“陊，下坂貌。”“坂”即“阪”，《說文》：“坡者曰阪”。“墮”、“阤”、“陊”都是定紐歌部，典籍也有很多通用之例。[10]不過“阤”、“陊”的這個意義典籍不是很常用，後來就被含義相同的“陂”、“坡”、“阪”、“坂”所取代了。[11]
另外，需要特別指出的是：簡文中的“坨”，整理者讀爲“阤”，我們認爲是可以的，並且簡文中的“坨”也可以讀爲“墮”或“隳”；而我們又把M釋爲“墮”，又認爲它可以讀爲“阤”，從現代意義上的漢字用字來看，這似乎有些混亂。但楚文字的用字習慣與現代用字詞慣大爲不同，至少在《語叢四》抄手的文字體系中，“坨”字就是表示“崩毀”義的“墮”、“隳”、“阤”，而“墮”字就是表示坡度義的“阤”、“陊”。
所以郭店《語叢四》簡22：“山無墮（阤）則坨（隳），城無蓑（衰）則坨（隳），士無友不可”的意思是說：“山沒有坡度就會崩頹，城牆（從下到上）沒有衰減就會倒塌，士人沒有朋友是不可以的。”
（編者按：本文收稿時間爲

推荐中国历史故事集读后感

2015年4月22日17：59。）[1]黃錫全：《〈包山楚簡〉部分釋文校釋》，《湖北出土商周文字輯證》，武漢大學出版社，1992年10月，第188頁。何琳儀：《戰國古文字典——戰國文字聲系》，中華書局，1998年9月，第237-238頁。
[2]朱曉雪：《包山楚簡綜述》，福建人民出版社，2013年12月，第240頁。
[3]陳佩芬：《陳公治兵釋文考釋》，《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》，上海古籍出版社，2012年12月，第187頁；濮茅左：《邦人不稱釋文考釋》，《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》，上海古籍出版社，2012年12月，第245頁。
[4]“簡帛網”“簡帛論壇”貼子《邦人不稱札記》遊俠（第4樓）、海天遊蹤（第6樓）2013年1月5日的發言，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3037。“簡帛網”“簡帛論壇”貼子《〈陳公治兵〉初讀》苦行僧（第3樓）20

50个中国历史故事简介

13年1月5日的發言，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3024&page=1。“簡帛網”“簡帛論壇”貼子《清華五〈命訓〉初讀》明珍（第26樓）2015年4月17日的發言，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3250&page=3。
[5]參看高亨、董治安：《古字通假會典》，齊魯書社，1989年7月，第678頁。
[6]林素清：《郭店竹簡〈語叢四〉箋釋》，《郭店楚簡國際學術研討會論文集》，湖北人民出版社，2000 年5 月，第393頁。劉信芳：《郭店簡〈語叢〉文字試解（七則）》，《簡帛研究二〇〇一》，廣西師范大學出版社，2001 年9 月，第205頁。涂宗流、劉祖信：《郭店楚簡先秦儒家佚書校釋》，台北：萬卷樓圖書有限公司，2001年2月，第330頁。劉釗：《郭店楚簡校釋》，福建人民出版社，2005年1月，第233頁。
[7]陳偉：《〈語叢四〉校釋》，《郭店竹書別釋》，湖北教育出版社，2003年1月，第241頁。林、劉上先生文見上注。
[8]陳偉：《郭店簡〈語叢四〉考釋（七則）》，《新出簡帛研究——新出簡帛國際學術研討會文集》，文物出版社，2004年12月，第324頁。
[9]李零：《郭店楚簡校讀記》，《道家文化研究》第十七輯，生活·讀書·新知三聯書店，1999年8月，第481頁。
[10]參看張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》，山西古籍出版社，2002年4月，第576頁；宗福邦、陳世鐃、蕭海波主編：《故訓匯纂》，商務印書館，2003年7月，第2420頁。
[11]“陂”、“坡”滂紐歌部，“坂”、“阪”幫紐元部，它們無疑是一組同源詞。“阤”、“陊”與“陂”、“坡”、“坂”、“阪”韻部很近，但聲紐上唇音與舌音還有些距離，不過也不能排除由於古代音感相近，“陂”、“坡”、“坂”、“阪”、“墮”、“陊”皆爲一音之轉的可能。 (责任编辑：admin)

原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/05/513152.html

以上是关于佔畢隨錄之十八的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。

本文标题：佔畢隨錄之十八；本文链接：http://gazx.sd.cn/zggs/27713.html。