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原文标题:上博簡補釋一則
(武漢大學簡帛研究中心)
《趙簡
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子》7-8:“昔吾先君獻公是處,掌有二宅之室,以好士庶子,車甲外(閑),六府盈,宮中六
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(竈)並六祀。”其中“宮中六竈”的“竈”從俈從穴。楚簡此前有“俈”字,見于:
《容城氏》31號簡“方爲三
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俈,救(求)聖之紀:東方爲三俈,西方爲三俈,南方爲三俈,北方爲三俈,以躗于溪穀,濟于廣川,高山升,蓁林”
《三德》12號簡“百乘之家,十室之俈,宮室污池,各慎亓度,毋失亓道。”[1]
上揭諸例中的“俈”,有可能皆讀作“竈”。其中《容成氏》31號簡“方爲三俈(竈),救(求)聖之紀:東方爲三俈,西方爲三俈,南方爲三俈,北方爲三俈”似是禹爲四方設立竈神。而《三德》12號簡“監川之都,冥(從罒)澗之邑,百乘之家,十室之俈(竈),宮室污池,各慎亓度,毋失亓道。”其中“十室之俈(竈)”與“百乘之家”、“宮室污池,各慎亓度,毋失亓道”幷言,當是對百
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乘之家所立“竈”規格的描述,這與《趙簡子》7-8號簡“宮中六
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(竈)並六祀”之“宮中六
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(竈)”有相類之處。文獻有諸侯王設立諸祀而其中有祀竈的記錄,如《禮記·祭法》:“王爲群姓立七祀,曰司命,曰中霤,曰國門,曰國行,曰泰厲,曰戶,曰灶;王自爲立七祀。諸侯爲國立五祀,曰司命,曰中霤,曰國門,曰國行,
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曰公厲;諸侯自爲立五祀。大夫立三祀,曰族厲,曰門,曰行。適士立二祀,曰門,曰行。庶人立一祀,或立戶,或立灶。”也可參看。
[1]“澗”、“俈”的隸定參看何有祖《上博五〈三德〉試讀(二)》,簡帛網2006年2月21日。
(編者按:本文收稿時間爲2017年4月25日07:00。) (责任编辑:admin)
原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/512620.html
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