易男卣考釋 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,易男卣考釋是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:易男卣考釋
(上海三唐美術館)
最近由於偶然的機會,筆者見到了一件
易男卣考釋
男卣。筆者查閱吳鎮烽先生的《商周青銅器銘文暨圖像集成》和《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》發現這件卣並沒有著錄,乃為首次出現,卣的紋飾、銘文都非常重要,所以今天介紹出來供大家研究。
易男卣考釋
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男卣
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男卣銘文
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公卣
中国历史故事精选的国籍
; 公卣銘文
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男卣的橫截面呈橢圓形,腹部下垂,矮圈足沿外侈下有一道邊圈。提梁兩端做成圓雕獸首形。提梁上飾蟬紋。外罩式蓋,蓋沿不折邊,呈圓頂的帽狀,上有圓形捉手,兩側有一對犄角。蓋面和腹部飾垂冠回首大鳥紋,長長的冠相互纏繞,頸部飾S形夔龍紋,均以雲雷紋填地,頸的前後增飾浮雕獸頭。從
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男卣的形制和紋飾看最接近於1965年1月安徽省屯溪市弈棋鄉西周三號墓葬出土的公卣,可以說完全一樣。公卣的時代學者一般定於穆王時期1,[1]所以
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男卣的時代也應該屬於穆王時期。
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男方鼎
中国历史荣誉故事
8194;
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男方鼎銘文
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男
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圓鼎
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男
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圓鼎銘文
下面再看
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男卣的銘文,蓋內和卣底鑄有相同的銘文三行十七字,現依原行款隸寫下:“
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男作父丁寶
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彝,其萬年子子孫孫永寶用。”器主人名叫
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男,筆者查閱吳鎮烽先生的《商周青銅器銘文暨圖像集成》和《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》發現
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男的銅器現在著錄的有兩件,分別是
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男方鼎和
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男
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圓鼎,這兩件
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男鼎的銘文和
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男卣的銘文一樣,唯一的區別是
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男方鼎和
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男
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圓鼎的銘文後面都綴有族徽“子
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”
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男卣的銘文後面沒有帶族徽。這兩件
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男鼎的時代都屬於西周早期前段,
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男卣的
典籍里的中国历史故事
時代屬於穆王時期,我們知道西周早期屬於殷商後裔鑄造的銅器都帶有族徽,隨著時間的發展到了西周中期穆王時期,殷商後裔鑄造的銅器帶有族徽的習慣慢慢消失,
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男卣屬於穆王時期沒有帶族徽正反應了這一現象。
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男
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圓鼎的銘文“
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男
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作父丁寶
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彝”,由此我們知道
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男是
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男
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的省略。
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可能是國名,相同的辭例如許男鼎《集成》02549“
許男作成桓母媵尊鼑(鼎),子子孫孫永寶用。”
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作為國名還有一個證據如考史簋甲《銘圖續編》0430“唯十月初吉丁卯考史作
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、唐姒媵簋,用祈眉壽永命,子子孫孫其萬年,永寶用亯享”2。[2]
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男方鼎传出土于山西3[3]所以我們推測這三件
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男銅器很可能都出土於山西。
綜上,我們可以得到如下認識
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國屬於殷商後裔從西周早期到穆王時期一直存在,地點可能在山西,
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男卣的主題紋飾採用垂冠回首大鳥紋,長長的冠相互纏繞和銘文沒有帶有族徽可以知道作為商人後裔的
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男正在被周文化同化。
[1]張懋鎔:《芮公簋蓋識小 兼論垂冠大鳥紋》,《古文字與青銅器論集》(第三輯),科學出版社,第80-88頁。
[2]王龍正等:《河南平頂山應國墓地M257發掘簡報》,《華夏考古》 20
未听说的中国历史故事
15年第3期。
[3]吳鎮烽:《商周青銅器銘文暨圖像集成》,第4卷58頁,上海古籍出版社,2012年。
(編者按:本文收稿時間爲2017年5月29日00:10。) (责任编辑:admin)
原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/512593.html
以上是关于易男卣考釋的介绍,希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。
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