嘉禾-試論三國吳簡中的“火種田”

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原文标题：試論三國吳簡中的“火種田”

（長沙簡牘博物館）
摘要：本文結合古代南方傳統的“火耕水耨”耕作習俗以及吳簡相關材料，認爲吳簡中的“火種田”並非“伙種田”，而是采用“火耕水耨”法墾作之田，並進一步探討了“火種田”的性質及其

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賦稅情況、耕作情況等相關問題，並推測其與“菑田”、“新田”以及“畬田”的關係。
關鍵字：火種田 旱田 熟田 菑田 新田 畬田
三國吳簡中多次出現“火種田”一詞，就目前已出版的四卷吳簡中，與“火種”相關的詞例，《田家莂》14例，《竹簡壹》7例，《竹簡貳》9例，《竹簡叄》18例。[1]火種田分“旱田”和“熟田”，其基本賦稅爲米、錢、布。從《田家莂》的記錄來看，佃種火種田需繳納租米或稅米以及錢和布，具體賦稅情況下面以嘉禾四年、五年爲例[2]：
嘉禾四年賦稅，如《田家莂》簡4.300：“昭丘男子張客，火種田三町，凡廿五畝，皆二年常限。其廿三畝旱田，畝收布六寸六分。定收二畝，畝收米四斗五升六合，為米九斗一升二合。畝收布二尺。其米九斗一升二合，四年十月九日付倉吏李金。凡為布一丈六尺，五年三月七日付庫吏番有。其旱田畝收錢卅七，其熟田畝收錢七十。凡為錢九百一十四錢，五年三月一日付庫吏番有。嘉禾五年三月十日，田戶曹史趙野、張惕、陳通校。”“旱田”畝收布六寸六分，米不收，“定收田”畝收米四斗五升六合，畝收布二尺。“旱田”畝收錢卅七錢，“熟田”畝收錢七十錢。
嘉禾五年賦稅，如《田家莂》簡4.201：“石下丘男子區拾，火種田二町，凡六十畝，皆二年常限。畝收布六寸六分。凡為布三丈九尺六寸，五年閏月十七日付庫吏番有。旱田畝收錢卅七，凡為錢二千二百廿，五年二月十五日付庫吏番有。嘉禾五年三月十日，田戶曹史趙野、張惕、陳通校。”“旱田”畝收布六寸六分，[3]“旱田”畝收錢卅七錢。熟田均未提及。
另外，縱觀整批吳簡，火種田也有繳納限米、雜米的情況。[4]
關於三國吳簡中的“火種田”，時賢或認爲“火”通“伙”，認為“火種”即“伙種”、“合伙經營”的意思，並引吳簡木牘材料：“……被书条列州吏父兄子弟伙处人名年纪为簿……”將圖版中的隸定爲“伙”[5]。但細審圖版，我們認爲當隸定爲“狀”字，即形狀、狀貌之意。《說文解字》：“狀，犬形也。”段玉裁注：“引伸為形狀。”《戰國策·秦策五》：“異人至，不韋使楚服而見，王后悅其狀，高其知。”高誘注：“狀，狀皃。”《史記·孔子世家》：“孔子狀類陽虎，拘焉五日。”“狀”字作形狀、狀貌之意講時，於吳簡及其它出土簡牘文獻中[6]，多見於司法文書類材料，如《居延漢簡甲乙編》簡157.24A：“正月癸酉河南都尉忠、丞下郡大守、諸侯相承書從事下當用者。實字子功，年五十六，大狀，黑色，長須，建昭二年八月庚辰亡。過客居長安當利里者雒陽上商里范義，壬午實買所乘車馬，更乘騂牡馬白蜀車?布併塗載布”；《居延新簡》簡EPF22—39：“22.39 書到，自今以來，獨令縣官鑄作錢，令應法度。禁吏民毋得鑄作錢，及挾不行錢，輒行法。諸販賣發衣物於都市，輒收没入縣官。四時言犯者名、狀。·謹案：部吏毋犯者，敢言之。”另，在三國及三國以前的傳世与出土文獻中均無“伙”這一字形，“伙”字字形於傳世文獻最早見於清[7]，先秦文獻中“伙”伴寫作“夥”伴或“火”伴。“火”通“夥”，指軍隊中十人共一鍋灶燒火煮飯，由此引申出軍隊編制單位，十人爲“一夥（火）”，再引申爲“伙伴”、“合伙”義。由“火”字本義到“伙”伴之義乃輾轉引申，且“伙”字的出現年代甚晚，故“火種田”即“伙種田”的說法值得商榷。
或認爲“火種田”與“火耕水耨”的耕作方法有關。然，究其性質尚無定論。[8]古代南方有“火耕水耨”的耕作習俗，其風俗史册多有記載。《史記·平准書》：“是時山東被河菑，及歲不登數年，人或相食，方一二千里。天子憐之，詔曰：‘江南火耕水耨，令饑民得流就食江淮閑，欲留，留處。’”《漢書·武帝紀》：“江南之地，火耕水耨。”應劭曰：“燒草下水種稻。草與稻並生，高七八寸，因悉芟去，复下水灌之，草死，獨稻長，所謂火耕水耨也。”又《漢書·地理志》：“楚有江漢川澤山林之饒；江南地廣，或火耕水耨。”又清·陳元龍《歷代賦匯·外集·卷四》“家給火耕之田。”則更看出在南朝梁“火耕田”已成專有名詞[9]。所謂“火耕”即播種前燒掉野草，“水耨”即種水稻時候，先做準備工作，於一年前夏季六月下大雨後，向耕地灌水，根除後長的雜草。對於夏天灌水未死的雜草，在秋天水幹後割除之。[10]
從地理環境來看，南方土地卑濕，草木尤長，也適合采用“火耕水耨”的方法。對此，傳世文獻的記載如：《史記·貨殖列傳》：“楚越之地，地廣人希，飯稻羮魚。或火耕而水耨。”《通典·賦稅中》：“江南之俗，火耕水耨，土地卑濕。”明·王恕《王端毅奏議》：“荊襄一帶，山林深險，土地肥饒，刀耕火種易於收穫。”又《竹簡三》簡3548：“囗火墝大田囗……”[11]則爲“火種田”即采取“火耕水耨”法之田的觀點進一步提供了例證。筆者進一步認爲這種采取“火耕水耨”法的“火種田”或爲新墾田。《晉書·食貨志》：“諸欲修水田者皆以火耕水耨為便，非不爾也，然此事施於新田草萊，與百姓居相絶離者耳。徃者東南草創人稀故得火田之利，自頃戶口日増。”“間者流人奔東吳，東吳今儉，皆已還反。江西良田，曠廢來久，火耕水耨，為功差易。宜簡流人，興复農官，功勞報賞，皆如魏氏故事。”從晋書中應邵的這兩段奏文我們可以看出，“火耕水耨”顯然是用於墾荒的。
關於“火種田”的種植狀況，或可從其賦稅情況窺見一斑，上文我們已經討論過嘉禾四年“火種田”的賦稅情況是：“熟田”每畝定收米四斗六升五合，布二尺。“熟田”畝收錢七十錢，“旱田”畝收錢卅七錢。而嘉禾五年“火種田”的賦稅情況是：“旱田”畝收布六寸六分，“旱田”畝收錢卅七錢。“熟田”沒有涉及到。且我們發現《田家莂》中，單獨記載嘉禾五年“火種田”賦稅簡有四枚，分別是：簡4.201、簡4.202、簡4.208、簡4.560，通過計算其賦錢稅數，我們發現簡4.201、簡4.202、簡4.208所記載的石下丘“火種田”全部是“旱田”。簡4.560雖非全爲“旱田”，但

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並未記載熟田的賦稅情況。關於吳簡中的“旱田”，學者一般認爲“旱田”是乾旱或受旱較輕的田[12]，筆者贊同此種觀點，但同時，筆者認爲：“旱田”、“熟田”的劃分也可能有行政性的因素在內。據蔣福亞先生統計：吳簡中，嘉禾四年民戶佃種的“旱田”普遍多於熟田，甚至平攴丘、石下丘、何丘等丘田戶所佃田“悉旱”，而嘉禾五年“熟田”則多於“旱田”，僅弦丘田戶“悉旱”的比例較多[13]。而我們統計嘉禾五年“火種田”中“旱田”所占比例較大，這与時賢給出一個四年是旱年的說法相左[14]。無論從傳世文獻[15]還是出土的吳簡來看，“熟田”的收成比“旱田”多得多，然“熟田”一般是采取一年休閒

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式的直播式燒田耕作方法。[16]即一年耕種一年或幾年休田除草。嘉禾五年無一例“火種田”之“熟田”簡，或許可以輔證這一觀點。另外，“熟田”草多，除草需要投入大量的人力，更重要的是，由於“熟田”對水的需求量大，對水質的要求高[17]，從氣候上來看，三國時期，處於一個相對較冷、乾旱的階段[18]，水份恰又比較少。於是人們種植“熟田”時需置陂蓄水[19]，此地設陂蓄水，那麼彼地肯定缺水乾旱。無規劃地置陂，或許也是導致“旱田”產生的原因。另，在吳簡中也出現了對陂管理的文獻記載[20]。總之，筆者認爲“火種田”中的“旱田”、“熟田”的產生大半是因爲特定的天時條件，但可能也有人爲規劃的因素在內。
《竹簡二》簡136：“右都鄉入火種租米二斛六斗”，簡129：“右諸鄉入火種租米十一斛八斗”；《竹簡三》簡1924：“入嘉禾三年火田租米一十七斛二斗”。清·鄂爾泰、張廷玉等纂《欽定授時通考·卷二十》：“南方土下塗泥多宜水稻，北方地平惟澤土宜旱稻。西南夷亦有燒山地為畬田，種旱稻者謂之火米。”簡文中的“火種租米”、“火米”是否就是傳世文獻中的“畬田”所種“火米”呢？筆者認爲吳簡中出現的“火種田”可能與傳世文獻中的“菑田”、“新田”與“畬田”有關。
關於“菑田”、“新田”與“畬田”的文獻記載頗多，《說文·艸部》：“菑，不耕田地。”《爾雅·釋地》：“田一歲曰菑，二歲曰新田，三歲曰畬。”“田一歲……凡三歲不可復種故名畬。”《集韻·麻韻》：“畬，火種也。”李簡《學易記》：“耕農之始獲其成終也。田一歲曰菑田，謂火其田也，二歲曰新田，三歲曰畬田，耕而獲，菑而畬，理之常也。”又《晉書·食貨志》：“太興元年，詔曰徐揚二州……閑者流人東吳，東吳今儉，皆已還返，江西良田曠廢來久，火耕水耨為功。差易宜簡。流人興復……一年中興，二年分稅，三年計賦稅以使公私兼濟，則倉盈庾溢可計日而待也。”《新唐書·食貨志》：“廉使奏吏之能者有四科……二曰田野墾辟……貴田野墾辟，率民殖荒田，限年免租，新畝雖辟，舊畬蕪矣，人以免租年滿，复為汙萊，有稼穡不增之病……”佚書《紺珠集·卷十一》：“江南人多畬田，先縱火謂之熂爐，俟經雨下種。厯三歲土脈竭，不可種，复生草木。宋西陽王子尚雲：‘山湖之俗熂山封水以種。名疁田[21]即謂此也。’”從文獻的記載，我們不難看出“新田”與“畬田”也是采取“火耕水耨”的方法種田，也進行休田，且“菑田”的存在，能解釋嘉禾四年、五年“旱田”、“熟田”差異的原因[22]。故竊以為吳簡中出現的“火種田”很可能與此處的“菑田”、“新田”與“畬田”有關聯。
吳簡中大量出現“火種田”，筆者認爲不僅和當地的地理條件有關，和官府的政策也有關。“火種田”爲新墾田，亦或拋荒後重新開墾的田，新墾田優惠的賦稅政策促進人口增加，增加了政府的收入。上文已討論的“火種田”賦稅比非“火種田”的民田、佃田要低得多，且吳簡中大量的“某年某月新入某年某米某斛”的材料以及“……新入錢”，“……新入布”類簡就直接反應了人口的增加[23]。另外，新田的墾辟也是衡量官員政績的一個重要標準[24]，“火種田”的開闢，減免農民的賦稅，增加了政府的財政收入，同時又是考核官員的重要標準，在這些因素的影像下，大量火種田的出現也就不足爲怪了。
另，關於“餘力火種地”時賢已討論詳盡[25]，本文則不多贅言。
以上就是我對吳

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簡中的“火種田”的一些淺解，不當之處，猶請方家指正。
參考文獻：
1、長沙市文物考古研究所、中國文物研究所、北京大學歷史系《長沙走馬樓三國吳簡·嘉禾吏民田家莂》，文物出版社，1999年。
2、長沙市文物考古研究所、中國文物研究所、北京大學歷史系《長沙走馬樓三國吳簡·竹簡【壹】》，文物出版社，2003年。
3、長沙市簡牘博物館、中國文物研究所、北京大學歷史系《長沙走馬樓三國吳簡·竹簡【貳】》，文物出版社，2007年。
4、長沙市簡牘博物館、中國文物研究所、北京大學歷史系《長沙走馬樓三國吳簡·竹簡【叄】》，文物出版社，2008年。
　5、西漢·司馬遷《史記》，中華書局標點本，1959。
6、後魏·賈思勰著，繆啟愉校釋：《齊民要術》，農業出版社，1998年。
7、清·段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社影印，2004。
8、徐仲舒主編：《漢語大字典》(三卷本)，四川辭書出版社，湖北辭書出版社，1995。
9、（日）西嶋定生：《中國經濟史研究》，農業出版社，1984年。
附記：本文刊于中國文化遺產研究院編《出土文獻研究》第九輯（中華書局2009年12月）。
（編者按：[1]爲行文方便，下文《走馬樓三國吳簡·嘉禾吏民田家莂》簡稱《田家莂》；《走馬樓三國吳簡·竹簡一》簡稱《竹簡一》；《走馬樓三國吳簡·竹簡二》簡稱《竹簡二》；《走馬樓三國吳簡·竹簡三》簡稱《竹簡三》。
[2]《田家莂》中詳細記載了嘉禾四年、五年田地的賦稅情況，故以嘉禾四年、五年討論。
[3]所引用材料并未注明“旱田”畝收布六寸六分，但通過計算，這裏60畝田全是“旱田”。
[4]火種稅米、火種租米、火種限米、火種雜米不見於已經出版的《田家莂》、《竹簡一》、《竹簡二》、《竹簡三》。於《竹簡四》、《竹簡五》會涉及到。
[5]王子今：《試釋走馬樓〈嘉禾吏民田家莂〉“餘力田”與“餘力火種田”》，《吳簡研究第一輯》崇文書局，2004年7月第一版。
[6]“狀”字作形狀、狀貌之意講之用例，於未出版的《竹簡五》多見。
[7]《二十年目睹之怪現狀·第十六回》：“只怕那馬夫也是他們會黨裏的人，見我一路上尋看那招紙，以爲我也是他們一伙的。”
[8]張榮強：《吳簡〈嘉禾吏民田家莂〉“二年常限”解》，《歷史研究》，2003年第六期。
[9]見《藝文類聚·人部·言志》。
[10]（日）西嶋定生：《中國經濟史研究》P132—138頁。農業出版社，1984年9月第一版。
[11]墝：土壤堅硬貧瘠。《荀子·儒効》：“相高下，視墝肥，序五種，君子不如農人。”楊倞注：“墝，薄田也。”
[12]王素、宋少華、羅新：《新出長沙走馬樓簡牘整理簡介》,《書品》1999 年第3 期。
[13]蔣福亞：《〈嘉禾吏民田家莂〉中的餘力田》，《慶祝何茲全先生九十歲論文集》，北京師範大學出版社，2001年。
[14]蔣福亞：《〈嘉禾吏民田家莂〉中的餘力田》，《慶祝何茲全先生九十歲論文集》，北京師範大學出版社，2001年。
[15]《晉書·傅玄傳》：“白田收至十余斛，水田收數十斛。”這裏的“白田”即“旱田”。
[16]《周禮·地官司徒》：“稻人掌稼下地，以瀦畜水。以防止水，以溝蕩水，以遂均水，以列舍水，以澮寫水，以涉揚其芟，作田。凡稼澤，夏以水殄草而芟夷之，澤草所生，種之芒種。”鄭注：“……應涉之，揚去前年所芟之草，而治田種稻……玄謂：將以澤地為稼者，必須夏六月之時，大雨行時，以水病絕草之後生者。至秋水涸芟之。明年乃稼。”可以看出“水田”的耕作方法乃一年修閑式的直播式耕作方法。另外（日）西嶋定生：《中國經濟史研究》，P164頁也提及水田一般是採取一年休閒式的直播耕作方法。
[17]《齊民要術卷二·水稻第十一》：“稻，無所緣，唯歲易爲良。選地欲近上流。地無良薄，水清則稻美也。”
[18]竺可楨：《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，《考古學報》，1972年第一期。
[19]陂：《廣韻·之韻》：“陂，澤障。”《詩經·陳風·澤障》：“彼澤之陂，有蒲與荷。”毛傳；“陂，澤障也。”孔穎達疏：“澤陂謂澤畔障水之岸。”
[20]由於材料並未公布，故暫不出釋文。
[21]疁：《說文·田部》：“疁，火種也。”段玉裁注：“謂焚其草木下種，蓋治山田之法也。”《越絕書·外傳·吳地傳》：“吳北禺櫟東所舍大疁者，吳王田也。”
[22]“菑田”不種植作物，應該屬於輪休除草中的“熟田”。
[23]當然人口的增加不僅僅只是因爲流民的增加。
[24]《新唐書·食貨志》：“廉使奏吏之能者有四科，一曰戶口增加，二曰田野墾辟……”
[25]王子今：《試釋走馬樓〈嘉禾吏民田家莂〉“餘力田”與“餘力火種田”》，《吳簡研究》第一輯，崇文書局，2004年。蔣福亞：《〈嘉禾吏民田家莂〉中的“斛加五升”》，《中華文史論叢》2009年第一期。 (责任编辑：admin)

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