四方-論《尚書．洛誥》「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤
-
四方
- 中国历史故事-小虎历史故事网
- 2023-09-28 18:37
- 小虎历史故事网
四方-論《尚書．洛誥》「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤 ,对于想了解历史故事的朋友们来说，四方-論《尚書．洛誥》「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题：論《尚書．洛誥》「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤
【作者】蔡哲茂（中央研究院歷史語言研究所）
摘要：
《尚
雪岗的中国历史故事
書中国历史的红色经典故事
．洛誥》：「和恒四方民」歷來的注解似未能講通，有將「和恒」解成「和順」、「恒」字講成「徧」、將「桓」解成「久」、以「和恒」為倒裝，應為恒和或說「和恒猶旬宣也」，以上眾說紛紜，皆非正詁。本文提出〈洛誥〉「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤，即由〈無逸〉的「用咸和萬民」及〈梓材〉的「和懌先後迷民」及〈祭公篇〉的「畢桓于黎民般」比較，認為舊解「恒」字講不通，而「恒」與「桓」在隸書之後形體相同，很可能「恒」即「桓」之誤讀而來。關鍵字：
尚書、洛誥、和恒四方民、馬瑞辰、偽孔傳
说明：
本文原發表於1996年高雄師範大學主辦「第三屆先秦學術研討會」，2009年6月再稿於史語所，發表於《東華人文學報》第十
中国历史故事讲话稿模板
五期，頁25至38。【文章下載】
蔡哲茂2009年9月10日論《尚書．洛誥》「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤.doc
(责任编
中国历史的故事小学生版
辑：admin)原文出处：http://his.newdu.com/a/201711/02/479535.html
以上是关于四方-論《尚書．洛誥》「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤的介绍，希望对想了解历史故事的朋友们有所帮助。
本文标题：四方-論《尚書．洛誥》「和恒四方民」之「恒」為「桓」之誤；本文链接：http://gazx.sd.cn/zggs/45261.html。
猜你喜欢
- 朱雀-古代代表四方位的四大神兽之一的朱雀是凤凰吗 2023-10-11
- 考古-陶寺特殊建築基址與《堯典》的空間觀念 2023-09-28
- 四方-林少平：清華簡所見成湯“网開三面”典故 2023-09-08
- 四方-謝雨田：新出登鐸銘文小考 2023-09-07
- 蔡哲茂：論《尚書·洛誥》：“和恒四方民”之“恒”為“桓”之誤 2023-09-02
- 金文-陳英傑：豳公盨銘文再考（上） 2023-09-01
- 五帝-楊坤：中國古代神靈配食的個案考察 2023-09-01
- 三公-讀清華簡《祭公之顧命》札記第五則 2023-08-29
- 四方-讀《清華大學藏戰國竹簡（壹）》書後（三） 2023-08-29
- 四方-由卜辭對《山海經》四方神名及風名記載的校訂 2023-08-29
