戰國簡帛總括範圍副詞“具”、“備”探究

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原文标题：戰國簡帛總括範圍副詞“具”、“備”探究

（台北市立大學）
拙文探究戰國簡帛總括範圍副詞「具」、「備」用法，考察使用語料包括清華簡（壹～參）、郭店簡、上博簡（一～九）、包山簡、新蔡葛陵簡、望山簡、天星觀簡、長沙子彈庫帛書及其他散見楚簡牘[1]，並與傳世文獻上古漢語《左傳》、《國語》、《論語》、《孟子》、《禮記》、《荀子》、《戰國策》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《史記》[2]等比較。
【具】（4次）
具，《說文．三上．廾部》：「具，共（供）置也。从廾貝省。」「具」有「準備」、「備辦」、「陳設」之意，引申而有「工具」、「器具」之意。「具」在名詞和動詞的用法上和「備」是同義詞，同步引申，平行虛化，都可用作範圍副詞。請先看動詞「具」的用法。例如：
1）茲予有亂政同位，具乃貝玉。（《尚書‧盤庚》80-2）
2）三十維物，爾牲則具。（《詩經‧小雅‧無羊》240-2）
3）陳畚、挶，具綆、缶，備水器。（《左傳‧襄公九年》961-6）
4）唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。（《國語‧吳語》619-2）
5）奏九韶以為樂，具大牢以為膳（《莊子‧至樂》621-1）
6）令告民出五種，命農計耦耕事，脩耒耜，具田器。（《禮記‧月令》502-1）
7）笙竽具而不和，琴瑟張而不均（《荀子‧禮論》368-5）
8）作業劇而財匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。（《史記‧平準書》1417-3）
副詞「具」是由動詞「具」語

关于中国历史的故事20字

法化而來。例如：
1）兩造具備，師聽五辭，五辭簡孚，正于五刑。（《尚書‧呂刑》196-2）
2）謀之其臧，則具是違：謀之不臧，則具是依。（《詩經‧小雅‧小旻》256-2）
3）哀恫中國，具贅卒荒。靡有旅力，以念穹蒼。（《詩經‧大雅‧桑柔》368-4）
4）曾孫侯氏，四正具舉。（《禮記‧射義》1441-2）
5）兩載之閒一火，皆立而待鼓而然火，即具發之。（《墨子‧

中国历史故事书法

備梯》545-9）
6）漢王所以具知天下阸塞，戶口多少，彊弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。（《史記‧留侯世家》2014-5）
戰國簡帛中副詞「具」4次用例。例如：
1）《詩》云:「赫

林汉达中国历史故事注解

赫師尹，民具爾瞻。」（《上博一‧緇衣》9）
2）如不能（守？執？）一，則百物具失。（《上博七‧凡物流行》22~23）
例1與《郭店‧緇衣》16、今本《禮記‧緇衣》同，皆引自《詩‧小雅‧節南山》。範圍副詞「具」複數語義前指主語有生名詞「民」，修飾述語「瞻」。代詞賓語「爾」前置。例2主語「百物」是述語「失」的受動者，是受事主語。副詞「具」複數語義前指受事主語。
【備】（1次）
「備」作表全都的總括範圍副詞，含有「悉皆」之意。《方言》卷十二、《廣雅．釋言》、《廣韻．至韻》並云：「備，咸也。」《廣韻．至韻》：「備，皆也。」《廣雅．釋詁三》：「備，具也。」《尚書．費誓》188-1：「備乃弓矢。」孔穎達疏：「備，訓具也。」《國語．吳語》606-5：「備刑戮以辱其不勵者。」韋昭注：「備，具也。」《淮南子．主術》692-2：「過若豪釐，而既已備之也。」高誘注：「備，具也。」「備」和「具」是同義詞。同步引申，平行虛化，都可用作全都類範圍副詞。請先看傳世文獻副詞「備」的用法。例如：
1）諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。（《左傳‧成公十三年》865-5）
2）土不備墾，辟在司冠。（《國語‧周語上》20-2）
3）命冢宰，農事備收，舉五種之要。（《呂氏春秋‧季秋紀》195-4）
4）備舉其道，不私其欲。（《史記‧樂書》1215-3）
副詞「備」的複數語義多數指向賓語。例2、例3是受事主語句，主語是動詞謂語事理上的受動者。
戰國簡帛中副詞「備」1次用例。如下：
1）九州不平，山陵備傾。（《子彈庫帛書》甲5）
此例副詞「備」的複數語義朝前指向當事主語。

中国历史寓言故事摘抄

在《上博五‧季康子問於孔子》4有一「備」字句。如下：
1）管仲有言曰；「君子恭則遂，驕則侮，備言多難。
「備言」是「詳盡言辭」之意，在句中充當推論複句中前分句條件分句的謂語，主語「君子」承前省略。「備言」本身句法結構是主從短語，「備」是謂詞用作表性狀的描寫性加語，修飾體詞端語「言」。「備言」不當視作狀謂式偏正結構或述賓結構；「備」字不當視作副詞狀語描狀謂語「言」。《郭店‧六德》35:「君子言信言爾，言煬言爾，設外內皆得也。」「備言」結構同「信言」「煬言」，並是狀態動詞，各充當該短語表性狀的描寫性加語，其結構有如「戴冠一頂」、「乘車一輛」、「佩玉一方」之「戴冠」、「乘車」、「佩玉」。
（編者按：本文收稿時間爲2014年1月6日20：03。）
[1]除上開簡帛文獻，其餘請見陳偉：《楚地出土戰國簡冊﹝十四種﹞》（北京：經濟科學出版社，2009）
[2]使用版本：楊伯峻：《論語譯注》（臺北：河洛圖書出版社，1980）、《孟子譯注》（臺北：河洛圖書出版社，1980）、《春秋左傳注》（北京：中華書局，1990）；上海師範大學古籍整理組點校：《國語》（上海：上海古籍出版社，1990）；孫希旦：《禮記集解》（北京：中華書局，1995）；王先謙：《荀子集解》（北京：中華書局，1988）王先慎：《韓非子集解》（北京：中華書局，1998）；上海師範大學古籍整理組點校：《戰國策》（臺北：里仁書局，1985）；許維遹：《呂氏春秋集釋》（北京：中華書局，2009）；三家注《史記》（北京：中華書局，1987） (责任编辑：admin)

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