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原文标题:程少軒:放馬灘簡“剛柔之日”小考
放馬灘簡“剛柔之日”小考
程少軒
復旦大學出土文獻與古文字研究中心
天水放馬灘秦簡《
中国历史故事集完整版
日書》甲種
中国历史故事缩写450字
簡1至簡4下欄有一段簡文,整理者命名爲《人日》,並釋讀如下[1]:
男日:卯寅巳酉戌。女日:午未申丑亥辰。【甲1b】以女日病,以女日瘳,必可日復之。以女日【甲2b】死,以女日葬,必復之。男日亦如是,【甲3b】謂甿隸之日。【甲4b】
“甿隸之日”不可解。原簡圖版“甿隸”作
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。施謝捷先生已經指出
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當改釋“岡”[2],周波先生從之,並疑“隸”亦有誤[3]。
放馬灘簡《日書》乙種簡91至簡93有能與甲種《人日》對讀的文字,原釋文爲:
男日子卯寅巳酉戌□□□未申丑亥辰·以女
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宜取宜□更弗更□貞巫有宜□【乙91】
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必女日復之以女日死以女日葬必復之男日亦如是謂□【乙92】
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□死
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日病以女日瘳□□其啟=貞西東庚未其□所□陽其氣西東于五利以作事【乙93】
整理者亦命名爲《人日》,但編聯綴合有誤。晏昌貴先生將簡91和簡93原綴合拆開,改將簡91上、簡93下及簡92綴合成一支整簡,其說正確可從[4]。略可補充者,簡93當拆成3段,“
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□死
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”一截亦當剔出。經重綴後簡文爲:
男日子卯寅巳酉戌;女日午未申丑亥辰。·以女【乙91a】日病,以女日瘳,【乙93b】必女日復之;以女日死,以女日葬,必復之,男日亦。謂□【乙92】……
簡末未釋字作
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,字形仍能辨識,可確定也是“岡”。甲乙本完全一致,對讀後可知,甲本“男日”地支漏“子”,“必可日復之”當作“必女日復之”,乙本最後缺了三字,恐在別簡。《人日》簡文與乙84-89及乙113、114關係密切。相關簡文經互相校勘補全脫漏字後釋讀如下:
正月二月六月七月八月十二月爲牡月。【乙84a】
三月四月五月九月十月十一月爲牝月。【乙85a】
卯巳酉戌子寅爲牡日。【乙86a】
丑辰午未申亥爲牝日。【乙87】
九月牡日、牡月牡日取妻皆吉。【乙88】
牡日死,必以牝日葬。牝日死,必以牡日葬。不然必復之。【89】
凡甲丙戊庚壬子寅[卯]巳酉[戌]是胃(謂)岡(剛)日、陽[日]、牡日殹,女子之吉日殹。【乙113】
凡乙丁己辛癸丑辰午未申亥是=(是謂)柔日、陰日、牝日殹,男子之吉日殹。【乙114】
據這些簡文我們可以了解這批《日書》中“牝牡月”和“牝牡日”的內涵。從下圖可看出牝牡月是按季節劃分的,春秋爲牝,夏冬爲牡:
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牝牡日與剛柔日、陰陽日、男女日的內涵完全一致。天干中奇數的甲丙戊庚壬爲牡,偶數的乙丁己辛癸爲牝。地支中子寅卯巳酉戌是牡,丑辰午未申亥爲牝。牝牡月和牝牡日的劃分方式似無直接聯繫。簡文體現的是剛柔相濟、陰陽調和的思想,牝日必與牡日互相“中和”,否則就有兇咎。
比較乙114中的“柔”和甲4中舊釋“隸”之殘字:
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乙114
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甲4
“隸”實應隸爲“楺”。據相關簡文可知舊釋“甿隸之日”當
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隸爲“岡楺之日”,讀爲“剛柔之日”。甲乙兩本應分別校讀爲:
甲本
男日:[子]卯寅巳酉戌。女日:午未申丑亥辰。【甲1b】以女日病,以女日瘳,必女日復之。以女日【甲2b】死,以女日葬,必復之。男日亦如是。【甲3b】謂岡(剛)楺(柔)之日。【甲4b】
乙本
男日:子卯寅巳酉戌。女日:午未申丑亥辰。以女【乙91a】日病,以女日瘳,【乙93b】必女日復之。以女日死,以女日葬,必復之。男日亦如是。謂岡(剛)【乙92】[柔之日。]【缺簡】
乙本這段內容可能應置於簡114之後。
[1] 甘肃省文物考古研究所:《天水放馬灘秦簡》,中華書局,2009年。
[2] 施謝捷:《天水放馬灘秦簡〈日書〉甲種釋文》(稿本,2003年)
[3] 周波:《放馬灘秦簡<日書>釋文》
中国历史故事之秦国
,未刊稿。
[4] 晏昌貴:《天水放馬灘秦簡<日書>乙種釋文》,國家社科基金項目“簡帛《日書》研究”(05BZS002)附錄部分,將刊於《簡帛》第五輯。
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