天水放馬灘秦簡零拾（三）

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原文标题：天水放馬灘秦簡零拾（三）

（武漢大學簡帛研究中心）
（10）天水放馬灘秦簡《日書》乙種簡一四四第一欄：“毋毐之方必審腸桮中不見童子勿言酉甘味稚（？）子之惡主莒毐殹”。
孫占宇先生將此簡文定名為《毋毒之方》。此簡文記載了古人檢驗酒中是否含毒的方法。其中的“腸”字，爲孫占宇先生所釋，原整理者釋作“睢”，其字作形。 我們原来考慮此形可能爲“腹”字，後陳劍先生來信指出他已經將此字釋爲“瞗”字。我們認為陳先生的意見可從。《説文

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》：“目孰視也。从目，鳥聲，讀若雕。”所謂“孰（熟）視”即指注目細看，如《莊子·知北遊》：“ 光曜不得問，而孰視其狀貌

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，窅然空然，終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。”《戰國策·齊策一》：“明日， 徐公來，孰視之，自以為不如。”《史記·淮陰侯列傳》：“於是信孰視之，俛出袴下，蒲伏。”簡文中“審瞗”即指仔細觀察之義。
簡文中的“稚”字，其作形，孫占宇先生和原整理者皆釋爲“稚”，我們認爲此形殘泐太多，不好確釋，應闕疑。“□子之惡”，亦不能確定其真正含義。
簡文中的“莒”字，原整理者缺釋，其作形，稍有殘泐，但通過和秦簡中的“笱”字的、 、諸形比較可見，此形當爲“笱”字，其常通假爲“苟”，可表誠義，如《左傳·昭公二十八年》“苟非德義，則必有禍”，孔穎達疏：“苟，誠也。”《國語·魯語上》“知夫苟中心

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圖民”，韋昭注：“苟，誠也

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。”《戰國策·秦策一》“苟愼其道”，高誘注：“苟，誠也。”“誠”即指確實或的確的意思，為副詞。
簡文中的“”字，原整理者釋爲“杞”，其作形，通過和秦簡中的“把”字、、、、諸形的比較，可見此字當爲“把”，《説文》云：“把，握也。”“把毒”，我們疑即指手握毒酒之義。
綜上，簡文可重新句讀釋讀爲“毋毐之方：必審瞗桮中，不見童（瞳）子，勿。言酉（酒）甘味，□子之惡，主笱（苟）把毐殹。”將其大致可翻譯為：“檢驗酒無毒的方法：飲用的時候，仔細觀察酒杯中之酒，看不見人的眼眸，不要飲用。說酒是甘甜的，……。主人確實已經手握毒酒了。”
（11）《日書》乙種二九五簡：“□騷貂一半秭兩錢求者羊脂地投土鬲中復內中入禾炊其上□復上”。
其中的“”字，爲孫占宇先生所釋。其形作，此形和“”似不類，應闕疑。
其下一個字形作形，應為“溥”字。簡文所謂的“貂”字，其形作，和秦簡中的“叔”字諸形進行比較，可見此形當爲“叔”字，疑讀爲“菽”。 因此簡大部份字形皆不清晰，故不知道釋文是否準確，其義難以定論，故置於此，俟將來解決。
（12）《日書》乙種簡一〇五：“鼠申其居而有定見邦有盜”。
其中的“鼠”作形，因秦簡中“鼠”作 、、、、、、諸形，通過比較，字形相同，所釋應無問題。
“鼠”下一字作形，孫占宇先生釋爲“申”。因秦簡中的“臾”作、形，可見此形似爲“臾”，段注認爲“臾、曳雙聲，猶牽引也。”又曰：“臾曳者，臾之本義，……凡云須臾者，殆方語如是，不關本義。”頗疑秦文字中“臾、曳”可能爲一字之分化。簡文“鼠臾（曳）其尾”，解釋爲老鼠拖曳自己的尾巴。
簡文中的“居”字作形，通過和秦簡中的“尾”字的、、、諸形比較，可見此形當為“尾”。
簡文中的“定”作形形，和秦簡的“血”字的、、 、 諸形比較，可見應為“血”字。
簡文的“邦”字，作形，似爲“皆”字。
所謂的“盜”字，其形作，和秦簡的“盈”字、、、、諸形相比較，似爲“盈”字。“盈”，《廣雅》“滿也。”《易·坎》：“不盈。”虞注：“盈，猶滿也。”簡文“有盈”指有盈餘之義。
故此，簡文當爲：“鼠臾（曳）其尾，而有血見，皆有盈。”
附記：小文寫作過程中曾向陳劍、張新俊、程少軒諸位先生請教，在此表示謝意！
（編者按： (责任编辑：admin)

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