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李家浩-劉波:釋楚文字中的“ 耎”字

  • 李家浩
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  • 2023-09-06 19:33
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李家浩-劉波:釋楚文字中的“ 耎”字 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,李家浩-劉波:釋楚文字中的“ 耎”字是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

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釋楚文字中的“
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”字
劉波
吉林大學文學院
上三·周2“
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于郊”,今本作需,帛本作襦,陳爻懷疑此字可能為“乳”字異體,[1]與此相似的字亦見於:
清一·楚10“至共王、康王、
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王皆居為郢”
清二·繫97“康王即世,
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王即立”
清二·繫98“
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王即世,靈王即立”
整理者將其讀為嗣子,認為即康王與

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靈王之間的康王之子郟敖。[2]趙平安認為以上三處中的
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與上三·周2中的字當為一字,此處為“乳子”的合文,乳子當讀為孺子,見於《尚書·金縢》“公將不利於孺子!”、《尚書·立政》“烏呼!孺子王矣!”兩處皆為周公稱成王,而康王之子郟敖處於父王與幾位叔王之間,故亦可稱為孺子王。[3]
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與孺子有關可信,且《尚書·金縢》中的“孺子”,清一·金7正作“
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子”,可知
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與需當有關,但“
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”是否如陳爻、趙平安所言為甲骨文
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殷墟文字乙編8896的省變,有待探討。
陳爻、趙平安認為
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上所從的
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為爪形和側面人形的合體,先秦文字中不見有此種訛變,且楚文字中從
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的字來源有兩種:
一:
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(伏),
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盂鼎→
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師克盨;
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伯康簋→
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王孫鐘;
二:夗(邍)[4],
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上三·周9→
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上一·孔22;
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上七·君甲9[5]
“伏”與“需”雖韻部皆為侯部,但聲母難通。九店簡《日書》M56-22上,23下記有建除之名“
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”,睡日甲簡二正壹·1作“
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”,整理者釋為濡,李家浩改釋爲“
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”字,並指出其和睡虎地《日書》乙種的“惌”、“
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”相通假。[6]則夗、耎可通,夗、耎皆為元部,一為影母,一為日母,影母、日母多可通,如楚簡中的刃、紉可讀為恩,疑上三·周2“
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”當從“
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(夗)”聲,與“耎”可通,今本作需、帛本作“襦”,秦簡中亦以耎或從耎為聲的字讀為從需的字,如
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睡封簡五七·13通“濡”、
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龍簡二八·5 通“壖”。[7]耎為元部,而需為侯部,二部音上自然不可通,《說文·大部》段玉裁注“古凡耎聲字皆在十四部,需聲字皆在四部,後人多亂之。”[8]《人部》“古者耎聲本在元寒部,而入歌戈部,需聲本在侯部,而入虞部,分別劃然。”[9]
疑濡、壖本從耎為聲,後改為從需,傳世文獻中多有“耎”訛寫為“需”之例,《心部·愞》“各本作懦,從心需聲,人朱切,乃淺人所改,今正,愞與《人部》的偄音義皆同,弱也,本乃亂反,音轉為乃過反,……需聲在古音四部,人于切。耎聲在古音十四部,乃亂切,而自張參以來,改耎為需,不能諟正。”[10]《儀禮·士喪禮》:“乃沐櫛,挋用巾。浴用巾,挋用浴衣。
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濯棄于坎”,鄭玄注:“沐浴余潘水、巾櫛、浴衣,亦并棄之。”賈公彥疏:“潘水既經溫煮,名之為
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已。將沐浴

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,謂之為濯已,沐浴訖,余潘水棄于坎。”《說文·水部》“
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,湯也。”孔穎達《禮記正義》中誤將《喪禮大記》:“小臣爪手剪須,
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濯棄于坎”的
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誤為濡,《儀禮·士喪禮》胡培翬正義糾正了此錯誤:“《說文》‘
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,湯也,從水耎聲。’《釋文》‘
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,奴亂反,與濡音義俱別’。今《喪大記》作‘濡濯棄于坎’孔疏引皇氏云:‘濡謂煩潤其髮’,竟作濡字解,則自六朝時已誤。”[11]
任西西已指出耎、需之混,不但形體相近,且義也相關。《說文·大部》桂馥義證:“隸體‘需’變作
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,故耎亦為需。”《說文·心部》段注:“愞因形近或偽為懦。”曾良《俗字及古籍文字通例研究》:“在古籍中‘需’、‘而’、‘耎’旁常相通,這是因

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為‘需’俗寫作‘
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’,如‘儒’或作‘
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’。”而語義上“需”、“耎”所從的字多有柔弱義,《說文·人部》“儒,柔也,術士之稱。”《說文·女部》“嬬,弱也。”段注:“嬬之言濡也,濡,柔也。”故而早期從耎為聲的字多可被改為從需為聲,如愞→懦、蝡→蠕、稬→糯等。[12]
以此來看上三·周2“
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于郊”中的“
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”字,今本作需、帛本作襦,《說文》“襦,一曰
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衣。”段注“
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衣猶溫衣也,《禮記·內則》‘衣不帛襦袴’注曰‘不用帛為襦袴,為大溫傷陰氣也。’《釋名》曰:

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‘襦,耎也,言溫耎也。”可知襦或有耎聲,則《周易·需卦》的“需”疑本為耎,後改釋為需。而
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相比,“子”上多出一部份,由曾侯乙鐘“蠃
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”可知其上當爲○(圓之表意初文),爲所添加音符,這種現象楚簡中較為常見,如
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上一·緇6或作
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上一·緇6皆讀為怨,故
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可隸定為
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,或添加音符○,讀為耎,曾侯乙鐘中的字裘錫圭、李家浩認為即指《國語》中的“羸亂”。[13]則添加音符的○的
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亦可讀為亂,影母、來母亦可通,如楚簡中讀為隱的
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等。
“孺子”的“孺”,楚文字中既可作“
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清一·金7”,亦可作“
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清一·楚10”,前一當讀為孺子,典籍習見,即弱子之義,《說文·子部》“孺,乳子也。一曰輸孺也,輸孺,尚小也。”朱駿聲《說文通訓定聲》:“輸孺,尚小也,柔懦之意……孺,濡也,言濡弱也。”後一當為
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子,讀為耎/偄子,耎/偄亦有柔弱之義,耎/偄子即弱子,與“孺子”義同,孺子與
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(耎/偄)子可能為同義換讀。



[1] 陳爻《竹簡<周易>需卦卦名之字釋解》,簡帛網,2004年4月29日http://www.bamboosilk.org/showarticle.asp?articleid=911
[2] 清華大學出土文獻研究與保護中心編,李學勤主編:《清華大學藏戰國竹簡》(壹),中西書局2010年版,第189頁。
[3] 趙平安《釋戰國文字中的“乳”字》《中國文字學報》第四輯,商務印書館,2011年,現收入氏著《金文釋讀與文明探索》第114~115頁。
[4] 馮勝君先生的《釋戰國文字中的“怨”》《古文字研究》第十五輯,中華書局,2004年10月;陳劍《“邍”字補釋》《古文字研究》第二十八輯,中華書局,2008年9月。
[5] 何家興《說“
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”及其相關諸字》武漢網,2009年6月7日http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1067
[6] 李家浩:《睡虎地秦簡<日書>“楚除”的性質及其他》,現收入氏著《著名中年語言學家自選集·李家浩卷》,合肥:安徽教育出版社,2002年,第374頁。
[7] 方勇《秦簡牘文字彙編》吉林:長春,2010年吉林大學古籍所博士學位論文,指導教師:吳振武教授,第276、277頁。
[8] 清·段玉裁《說文解字注·卷十·大部》杭州:浙江古籍出版社,2006年1月第2版,第499頁上“耎”字條。
[9] 清·段玉裁《說文解字注·卷十·大部》杭州:浙江古籍出版社,2006年1月第2版,第377頁下“偄”字條。
[10] 清·段玉裁《說文解字注·卷十·大部》杭州:浙江古籍出版社,2006年1月第2版,第508頁下“愞”字條。
[11] 任西西《“耎”、“需”旁相混成因及其影響新探》《漢字文化》2011年第2期,第57頁。
[12] 任西西《“耎”、“需”旁相混成因及其影響新探》《漢字文化》2011年第2期,第58~59頁。
[13] 裘錫圭、李家浩《曾侯乙墓鐘、磬銘文釋文與考釋》《曾侯乙墓》(上),文物出版社,1989年,第557~558頁注14.
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原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/04/508872.html

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