荀子-王恩田：上博簡（六）《慎子曰恭儉》篇名辨誤

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2023-09-07 10:18
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原文标题：王恩田：上博簡（六）《慎子曰恭儉》篇名辨誤

上博简（六）《慎子曰恭俭》篇名辨误
（首发）
王恩田
山东省博物馆
上博简（六）《慎子曰恭俭》篇名系整理者根据第三简背面标题所定。整理者李朝远先生认为“慎子一般被视为法家，本篇名曰‘慎子恭俭’

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，但内容几不见于现存各种版本的《慎子》，而似与儒家学说有关。故简文中的‘慎子’与文献中的‘慎子’是否为一人，尚有待研究”。
李朝远先生注意到

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简文内容与儒家学说有关，而与法家慎子的学说是矛盾的看法是正确的。问题出在篇题的释文有误。第三简背面被释为“慎子”的“慎”，清楚的写作“訢”。訢，文部。荀，真部。文、真旁转。“訢子”，应读作“荀子”。
《荀子》书中有多处谈到“恭俭”：
恭俭者摒五兵也《荣辱》
不如恭俭之利也《荣辱》
莫不恭俭敦敬《彊国》
礼恭而意俭《性恶》
简文中的不少内容也见于《荀子》。
第一简：立身，立志。
《荀子》：立身则从庸俗
立身则轻楛
立身则憍暴《富国》
君子立志如穷《大略》
第二简：共（恭）以为礼
《荀子》：恭敬，礼也《臣道》
第二简：信以为言
《荀子》：庸言必信之《不苟》
第四简：均分而广施
《荀子》：分均则不偏《王制》
富则施广《仲尼》
仅举寥寥数例，足以证明篇名《慎子曰恭俭》，冝改称《荀子曰恭俭》，方为允洽。
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